An Allerheiligen öffnet sich das Friedhofstor und es ist ein Pkw größerer Bauart auf sein Mauoleeum zugefahren. Aus dem Kofferraum wurden Sitzgelegenheiten, Getränke und Speisen geholt und vor dem Prachthaus abgestellt. Anschließend begab man sich vor der Grabstätte zum Imbiss. Gott sei Dank war es wenigstens ruhig und anstelle von "Amen" gab es auch kein "Prost". Angesprochen auf die dennoch gestörte Friedhofsruhe erklärte die Stadt Frankfurt am Main: - wenn die Leute nicht soviel Aufhebens von der Sache gemacht und die Medien das nicht so aufgebauscht hätten, hätte keiner darüber geredet". Toll. Bereits im alten Rom wurden die Boten schlechter Nachrichten unmgebracht. Anstatt sich mit den Bürgern sachlich auseinanderzusetzen, scheint der Stadt Frankfurt am Main mehr an verbaler Auseinandersetzung zu liegen. Diese hintergründige Rechtfertigungakrobatik reicht selbst einem Büroboten nicht zur Ehre. Damit entschuldige ich mich gleichzeitig bei den meisten fleißigen Büroboten, die mir die Arbeit gelegentlich auch erleichterten.

Ich bleibe dabei, weder Sinti, Roma oder Stadt Frankfurt am Main werden mit den Mausoleen glücklich sein.

Claus Kopinski, Frankfurt am Main

Wir sind fassungslos und traurig angesichts dessen, was wir gestern zu Allerheiligen auf dem Hauptfriedhof erlebt haben. Die Friedhofsverwaltung hat offenbar eine Zufahrt zum Hauptfriedhof geöffnet, so dass die Eigentümer der Sinti- und Roma-Mausoleen mit Ihren PKW's über das Friedhofsgelände direkt zu ihren "Häusern" fahren konnten. Und all das, während in der Trauerhalle eine Trauerfeier stattfand. Meine Familie und ich, wir sind ausnahmslos für kulturelle Vielfalt. Aber was hier geschieht, nimmt bizarre Formen an.

... Eine Gedenkstätte an so einer Stelle, wird die Toleranz der Bürger mit Sicherheit nicht unterstützten.

Forumsmoderation: Der Eintrag wurde verkürzt wiedergegeben.

Den Friedhof kenne ich von Besuchen zu traurigen Anlässen und fand seine Wirkung auf mich bisher allzeit wohltuend und ausgleichend. Was hier beschrieben wird, ist eine Folge der Einstellung der Stadt zur Pflege eines Friedhofes. Soll nichts so bleiben wie es war, dann gibt es den Wandel von künstlerisch harmonischen Strukturen hin zu einfachen, auch sonderbaren Bauwerken. Wird eine fade Bauform beantragt, will man der Diskriminierung vorbeugen und die Ausführung genehmigen. Wieso diskriminierend, verstehe ich nicht. Was ich jedoch verstehe ist: Möglichst nicht in den kritischen Dialog mit einem besser zahlenden Antragsteller treten. "Es muss jedem der 180 in Frankfurt vertretenen Nationalitäten erlaubt sein, ihre Toten so zu bestatten, wie es im Heimatland Sitte sei", so ist zu lesen. Hierbei spielt der Standort der Bauten keine Rolle mehr. Um die historische Ordnung weiter aufzuweichen dürfen die Auftraggeber sich die Bauplätze einfach aussuchen. Wie bitte? Frankfurter werden sich daran gewöhnen müssen. Hier in Bayern haben wir auch Probleme, aber an gewachsenen Traditionen zu rütteln, das wagt sich doch dann kaum jemand. Schwer vorzustellen, den Kirchenfriedhof z.B. in Oberammergau mit einem solchen Bauwerk als Mausoleum.

Um Mißverständnissen vorzubeugen: Sinti und Roma haben das Recht, Beisetzungen nach ihren Sitten und Gebäuchen durchzuführen Dazu gehört in Einzelfällen auch die Errichtung von Mausoleen. Im vorliegenden Fall geht es aber nicht um Bestattungsrituale, sondern nur um den Standort der Gebäude. Sie befinden sich inmitten historischer und künstlerisch gestalteter Gräber und Grabmale und sind damit an ihren Orten bauliche Fremdkörper. Zwischenzeitlich hat die "Neue Presse Frankfurt" einer Stellungnahme der Stadt veröffentlicht.Die Rechtfertigungsoffensive ist rührend. Zunächst erhebt sie den Vorwurf, daß die jetzt murrenden Bürger besser den Dialog mit der Stadt hätten suchen sollen. Worüber kann man diskutieren, wenn eine Behörde in einer Nacht- und Nebelaktion Bauwerke genehmigt, die mit dem Standort nicht zu vereinbaren sind. Bürgerbeteiligung und Bürgernähe sehen anders au. Es irritiert allerdings, wenn die Stadt Frankfurt hervorhebt, daß "alles mit rechten Dingen" zugegangen sei". Danach hat sie niemand gefragt. " Die Hinterbliebenen haben einen vorschriftsmäßigen Antrag gestellt, sich die Plätze ausgesuch und bezahlt", ließ sich die Stadt vernehmen. Mit anderen Worten: Hauptsache vorschriftsmäßig abgespult, alles andere ist uns egal. Dabei wir selbst eingeräumt, daß nach der aktuellen Friedhofsordnung "rabstätten so zu gestalten und an die Umgebung anzupassen sind, damit die Würde des Friedhofes und ... die Gesamtanlage gewahrt wird." Gerade gegen die eigenen Vorgaben hat aber die Stadt Frankfurt selbst verstoßen. Mit der Folge, daß nunmehr gleichartige Bauwerke in der Nähe der vorhandenen neuen Mausoleen künftig genehmigt werden müssen. Denn neue, ähnliche Bauwerke passen sich nunmehr der Umgebung durchaus an.
Die Stadt Frankfurt versucht die Genehmigung der Gebäude auch damit zu rechtfertigen, daß "die Gräber mancher deutscher Ehrenbürger auch kleine Mausoleen wären, die nicht stören". Es bedarf schon einer schlichten Gemütslage, historische und künstlerisch gestaltete Grabmale mit neugebauten Häusern zu vergleichen. Schließlich vertritt die Stadt auch die Meinung, "daß es jedem der in Frankfurt vertretenen Nationen erlaubt sein muß, ihre Toten so zu bestatten, wie es im Heimatland usus sei" Wenngleich niemand die Bestattungsrituale anderer Nationalitäten beanstandet hat, ist die allumfassende behördliche Feststellung völlig daneben. Es ist nämlich kaum vorstellbar, daß Bestattungsrituale hinduistischen Glaubensformen oder immer noch praktizierte indische oder tibetanische Beisetzungen in Frankfurt stattfinden können.

Die Stadt Frankfurt meint schließlich, daß eine Nichtgenehmigung der Gebäude eine "Diskriminierung" gewesen wäre. Ein politisches Totschlagargument. Es ist auch doppelzüngig. Denn es liegt noch nicht sehr lange zurück, als eine städtische Bedienstete, mit einer Burka bekleidet, an ihrem Arbeitsplatz erschien. Die Stadt hat die Angestellte "aus dem Verkehr gezogen". Auch eine Art von Diskriminierung.

Aus den mühsamen Rechtfertigungs- und Erklärungsversuchen der Stadt Frankfurt mit obrigkeitsstaatlicher Attitüde sprechen Überheblichkeit und Selbstgerechtigkeit. Es ist vorherzusehen, daß die Stadt in Zukunft nicht viel Freude an ihrer einsamen Entscheidung haben wir. Ob sich Sinti und Roma mit dem Bau ihrer Mausoleen an den bekannten Standorten selbst einen Gefallen getan haben, mag dahingestellt sein.

Zuerst möchte ich mich beim Betreiber der Webseite, Herrn Fester, für diesen sehr gelungenen Internetauftritt bedanken - enthält sie sehr viele wertvolle Informationen und wunderschöne Bilder.

Da wir als Wahl-Frankfurter zum ersten Mal den Hauptfriedhof besichtigen möchten, wollte ich fragen, in welchem Bereich die schönsten Gräber/Grabmale stehen (am liebsten die mit den Engelsfiguren)? Ist es ratsam, über das alte Portal zu kommen? Vielen Dank im voraus!

Bitte ändern Sie doch bitte in der Namensliste von Gewann F:
Abisag Tüllmann - Fotografin
Sie wurde mit dem bürgerlichen Namen Ursula Eva Tüllmann geboren - ist also weiblich!

Mir fiel es auf, da sie in der Nähe meiner kleinen Tochter (Nr. 1687) liegt.

Vielen Dank und mit freundlichen Grüßen
Petra M. Kauffmann

My name is Ivette T. Aponte and I am seeking information as I can find. already past 36 years that live in Germany with my husband, He was a soldier in HQ 649th Engr Bn. My son Born in Germany on January 8, 1976 at 130th STA. HOSPITAL Heidelberg, Germany and died the same date . I was twenty-five days in the hospital and my husband was the person assignment of his burial I was very sick and he never take me to see where they buried my son ., (my Husband died 4 year after my son ) Here I send Information that I had where is my son buried in Hauptfriedhof frankurt am Main and the tomb does not have name and I will like to know if you can locate it or send me some information, He's Name is Jose Luis Aponte and he is on unmarked grave. Also I have a Report of child born of American Parent (S# and the certificate of death #overseas). Please answer ASAP.
Thank you so much for you help. Ivette T aponte

Hallo Herr Fester, bin mir nicht sicher, ob Sie es waren den meine Bekannten und ich am Samstag den 20.10.2007 auf dem Friedhof getroffen haben.(Kurz vor 18.00h ) Sie haben uns auf die Internet Seite des Mausoleums aufmerksam gemacht. Sie haben die Patenschaft für das Grab der Familie Kessler. Möchte Ihnen auf diesem Wege sagen, dass ich die Internet Seite über das Mausoleum von Reichenbach-Lessonitz super gut finde. Auch die Kessler-Grabstelle wurde wieder wunderschön hergerichtet. Die Bibelstelle Offenbarung 21:3,4 auf der Rückseite des Grabsteines des Kessler Sohnes der 20 jährig verstarb, hat mich tief beeindruckt. Ich wünsche Ihnen weiterhin viel Freude bei Ihrer Arbeit. Da ich leider nicht in Frankfurt wohne, sondern im Schwarzwald, werde ich diesen wunderschönen Friedhof leider nicht so schnell wieder besuchen können.

Viele Grüsse Ute Klande

Es gibt einen sehr informativen Band, der viele Informationen auch zu den Engeln enthält:
Denkmaltopographie Stadt Frankfurt am Main- Der Frankfurter Hauptfriedhof

(ISBN 3-921606-35-7) € 29,65.
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Anmerkung von H. Fester:
Siehe auch in der linken Navigationsmenüleiste unter "Literatur"

Nach neuesten Erkenntnissen - heute ist der 04. 04. 2007 - haben schon wieder Unbekannte
Grabdenkmale auf dem Frankfurter Hauptfriedhof mutwillig zerstört.
Unverständlich, daß immer wieder Chaoten in reiner Zerstörungswut solche Schäden anrichten.
Denkbar ist auch, daß es sich um "Demontagen" handelt, die die Täter
dann auf dem schwarzen Markt, oder auch auf Flohmärkten zu Geld machen.

Der aufmerksame Friedhofsbesucher tut eventuell gut daran, bei verdächtigen Beobachtungen im
und um den Friedhof herum, zum Handy zu greifen und die zuständige Polizeistation zu informieren.
Vielleicht haben Sie auch ein (Handy-) Foto dabei und halten verdächtige Momente
- natürlich aus sicherem Abstand - im Bild fest.

Polizeipräsidium Frankfurt am Main
Polizeidirektion Nord - 12. Polizeirevier (Eschersheim)
Am Schwalbenschwanz 3, 60431 Frankfurt am Main
Telefon: 069 / 75 51 12 00

Bitte schreiben Sie sich die Nummer auf einen Zettel und verstauen diesen in ihrer Geldbörse.

Vielleicht kann auch der ein oder andere Friedhofsbesucher hier im Forum über
erlebte, merkwürdige Dinge berichten, die vielleicht erst auf den 2. Blick wichtig erscheinen
und einen Baustein ergeben, um den Tätern auf die Spur zu kommen.

Hätte nie gedacht, daß ich einmal von einem Bettler "übers Ohr gehauen"
wurde, aber man lernt nie aus. Was ist passiert?

Bei einem Besuch auf dem Hauptfriedhof sprach mich ein Mann an und
fragte nach der Uhrzeit. Nach meiner Antwort setzte er das Gespräch fort,
indem er sagte er müsse sich sputen aus dem Friedhof zu kommen, um zum
Bahnhof zu eilen. Leider sei ihm sein Fahrrad auf dem Friedhof gestohlen worden,
was er kurz bei der Grabpflege aus den Augen gelassen hatte. Zudem sei auch noch
seine Tasche mit Ausweisen und Geld weg.
Ob ich ihm wohl 11,50 Euro für die Bahnfahrt geben könnte, diese Bitte kam in einem
Atemzug. Zuerst war ich nicht bereit, weil ich meinem Gegenüber das nicht so
recht abnahm. Meine Nachfrage, ob er den Diebstahl nicht melden wolle, sagte er,
das sei schon geschehen und die Friedhofsverwaltung könne ihm nicht weiter helfen.
Das Fahrziel hatte der Mann mit Marburg angegeben und weil ich auch eine
Beziehung zu dieser Stadt habe, hörte ich weiter zu.
Er kannte die gleichen Lokale in Marburg wie ich, sah in den letzten Tagen einen Film über
Marburg, wo ich auch eine klein Rolle mitspielte und es kam raus, daß er Musiker ist.
Spätestens hier wandelten sich meine Bedenken in Mitleid.
Und weil ich die 60er Musikerszene von Marburg in einer eigenen Homepage aufarbeite,
hatte mein Gewissen nun gar keine Einwände, ihm das Geld zu leihen, nachdem er
auch versprach den Betrag am nächsten Ersten wieder an mich per Post zu schicken.
Ich machte, weil alles so persönlich wurde, noch ein Foto von ihm und gab ihm
nicht nur das Fahrgeld sondern noch etwas mehr - es waren 25 Euro.
Auf meinem Nachhauseweg kamen meine Zweifel erneut, und ich erzählte zuhause
meiner Frau die Geschichte. Ich hätte alles richtig gemacht, sagte sie und meinte,
wenn einer in Not ist, dann soll man helfen. Zudem, wenn man mehr von ihm weiß,
als nur die Story der Notlage.
Es sollte alles anders kommen: Natürlich kam kein Geld zurück.
Und das tollste, der Typ sprach mich - Wochen später - ein zweites Mal an.
Natürlich sind Ausreden parat gewesen, warum er mir das geliehene Geld
nicht zurück schickte.
Diesmal sei in Marburg seine Wohnung aufgebrochen worden und alles, was wertvoll war,
sei gestohlen. Jetzt versuchte er Geld für eine neu Gitarre zu erbetteln, denn die
sei auch weg und er verdiene im Moment nur sein Geld mit der Musik. Und ohne
Gitarre kein Verdienst. - Dreist, dieses Vorgehen.

Dieses aggressive Betteln hat mich dazu gebracht, daß ich niemand mehr mit Geld
aushelfe, den ich nur flüchtig kenne.
Haben Sie auch etwas Ähnliches auf dem Hauptfriedhof erlebt?